40. 香煎大肉片
五日后,恰逢大相国寺的“万姓交易”日。
一大早,天还没亮透,闻映就起了床。她先去灶房,跟白雪一道把今日食肆要卖的胡辣汤、油条,以及要带去大相国寺的吃食都准备妥当,这才推着满满一车的家伙什,带上晴姐儿出了门。
大相国寺要去,家里的生意也不能落下,闻映思来想去,把白雪和昭哥儿留在了店里。
反正她此去主要是为了把招牌打出去,不急着多卖,有晴姐儿帮着收钱,她一个人也应付得来。
前两日李婶娘去大相国寺上香时,她已跟着去踩过点,向寺院的知客僧提前交了入场费与席地钱(场地租赁费),领了写有摊位位置的木牌。
大相国寺不愧是汴京的“第一展会”,闻映只租三天,竟一共交了足足四百二十三文!
盖因她选中的位置还算不错,又不像那些财大气粗的酒楼,固定长租能有价格优惠。
递钱给那肥头大耳的和尚时,闻映仿佛听见自己的心在滴血。她只能安慰自己:这是广告费,是为了往后能赚更多的钱,是必要的支出。
那和尚接过钱,随手往旁边一放,毫不在意。闻映看在眼里,忍不住一阵羡慕。每月光是“万姓交易”的席地钱,大相国寺就能赚多少啊?这可是无本万利的买卖!
更何况,大相国寺还是汴京最大的地主之一。田产遍布开封府及京畿各县,有历代皇帝赐予的,有信众捐赠的,也有寺院自行购置的。寺周商铺、房屋,多半也是寺庙的产业。每年光是租粮和租金,就不知要收多少。
闻映还注意到,有的摊贩来交钱时,会特意给那知客僧带上酒肉。那和尚也不客气,一一笑纳。
不错,此时的和尚是可以喝酒吃肉的。
其实,原始佛教戒律中,僧人托钵乞食,不得挑剔食物,施主给什么就吃什么,包括肉食。但在南北朝时期,梁武帝萧衍是一位虔诚的佛教徒,他还颁布了《断酒肉文》,规定全国的和尚尼姑都不能喝酒吃肉!于是汉传佛教逐渐就形成了“不吃肉”的传统。
到了宋代,禅宗兴盛,对戒律的解读趋于灵活。禅宗讲究“直指人心,见性成佛”,重在心悟,而不拘泥于形式。因此对素食的要求也相对宽松,此时的和尚是可以吃“三净肉”的。
所谓“三净肉”,是指“不见杀、不闻杀、不为己杀”的肉。甚至大相国寺有不少僧人会做一手好菜,包括肉菜。
在这其中,有一位尤其出名的僧人,法号惠明,擅长烧制猪肉,连所处院落都被称为“烧猪院”。他的名气大了,“烧猪院”也成了大相国寺内一个“网红美食店”,甚至有人专门来大相国寺就为了品尝“烧猪院”的猪肉。
而闻映所预定的摊位,就在这“烧猪院”附近,今日她也准备了两样和“烧猪院”很是相配的吃食。
一道是小笼包,另一道是香煎大肉片。
闻映推着车,带上晴姐儿,沿着榆林巷往外走,拐过两条街,便渐渐汇入了人流。越往大相国寺的方向走,人越多,等到了寺前那条大街时,简直是人山人海,摩肩接踵。
闻映来汴京也有些日子了,但大相国寺的“万姓交易”日,她还是头一回见识。只见寺前宽阔的广场上,搭满了各式各样的棚子和摊位:卖布的、卖药的、卖字画的、卖古董的、卖吃食的,应有尽有,吆喝声此起彼伏。
“姐姐,真热闹哇。”晴姐儿忍不住说,她也好久没来这儿了。
闻映笑着推着她往里走:“等咱们卖完了,姐姐就带着你好好逛逛。”
她们的摊位在烧猪院正门西边的廊下,是卖吃食的集中区域。旁边卖糖人的老伯已经支好了摊子,对面卖煎豆腐的大娘正热火朝天地翻着鏊子。
闻映停下推车,和晴姐儿一道像以前摆摊那样,把桌子、炉子都摆好。她又从车上拿出一条布做的横幅,将两头的细杆绑在桌腿上。
写着“闻香来”和食肆地址的横幅便立了起来,在她头顶随风轻轻晃动。
闻映退后一步,仰头看了看,满意地点了点头。这样比只在桌子下面挂招牌醒目多了。
接着,她把陶瓮、蒸屉和鏊子一一坐到炉子上,又将面团和各色食材在案板上码好,摊子这就支好了!
十层笼屉里,放着早上提前包好的小笼包。随着炉火越烧越旺,陶瓮中的水“咕嘟咕嘟”沸腾起来,笼屉上方冒出了丝丝缕缕的白烟。香喷喷的酱肉味儿也一同被热气带了出来。
小笼包的肉馅她用的是猪前腿肉,肥瘦相间,提前泡出血水后细细剁成肉糜,加入葱姜水和少许高汤顺着一个方向搅打上劲。再取一半肉馅,用豆酱和调料炒熟炒香,放凉后与生肉馅混在一起,如此制成的肉馅既鲜嫩爆汁,又香味浓郁。
当然,除了酱肉包,她还准备了菘菜肉和素三鲜另外两种馅料。这是她这几日反复试做,又请食客品尝后,好评率最高的三种。
闻映估摸这十笼屉且得卖一会儿呢,便没有急着继续包包子,而是端出她提前准备好的肉片。这是将大块猪里脊肉切成铜板厚的薄片,并用酱料提前腌渍一晚,此时早已彻底入味。
她在鏊子上倒了油,用竹夹子夹出三片肉,轻轻放了上去。
“滋啦——”
肉片一贴上鏊子,底面就被烫得紧缩起来。待底面煎制出焦香后,闻映将肉片翻了个面,用铁铲微微压实,让肉片的每一寸都能与鏊子充分接触。如此翻压两次,肉片就被煎得两面金黄,边缘微微焦脆。
每块肉片都有闻映手掌大小,出锅前撒上葱花蒜末,用竹签串起来,拿着就能吃,十分方便。
闻映将串好的肉片插在桌前。油光喷香、色泽诱人的香煎肉片,便是她招揽客人的利器。
这会儿时辰尚早,来寺里的人多是一早上香的香客。就算上完香会在寺里逛逛,一般也不会大喇喇地直奔声名在外的烧猪院。
好比德高望重的高僧,无需约束,自己也会严守戒律,不食酒肉。虔诚的香客也不会专门跑到寺庙来吃肉。
闻映也不着急,给晴姐儿从隔壁买了个她从一来就盯上的小糖狗,自己手上则慢悠悠地包着包子。
“娘,我想吃这个肉。”一个中年妇人牵着孩子路过时,个头不高的小郎君先是被糖人吸引了视线,哼唧了两声,在娘亲的催促下,还是不情不愿地继续往前走了。可等他看到闻映桌前插着的诱人香煎肉片时,便彻底挪不动脚步了。
那妇人一连拽了两下,都没拽动直勾勾盯着肉片的孩子,只好无奈地走了过来。
“这是什么肉?怎么卖的?”
“娘子,这是用猪肉做的香煎大肉片,又香又嫩,一串八文钱。”闻映笑着回答,又顺手打开左手边的笼屉:“还有小笼包,分别是酱肉馅、菘菜肉馅、素三鲜馅,您要来串肉和几个包子尝尝吗?”
那妇人却一脸的犹豫:“