7. 清霜大泽冻

“楚氏，你虽手艺精绝，到底是个女子。朕先前封那奉佛郎，是因佛骨乃天成至宝，贵在本真。你所作之物却是人工之极，你说说，这天成与人工，孰更可贵？”

这还用多说？晏楚鹤心中不懈，她随手雕的任何东西都比这不知道从哪里捡来的枯骨要强。

但她显然不能骂这个天成之物，忍着恶心，作出恭顺的样子，声音清越：“陛下，民女见识粗浅，只知道那佛骨埋于荒野千万年，于天地而言，不过是一块枯石。

——是陛下封赏发掘，朝廷供奉，万民信仰，它的本真才得以重现。归根到底，陛下的封赏不就是这天下最宏大、最精巧的‘人工’吗？”

她略微停顿，观察着上位者的脸色：“因此，民女所作所为，不过效仿陛下，以这微末技艺，令璞玉得见天日。”

没错，她的回答很简单。

放下无用的匠人自尊，毫无心理负担地拍着皇帝的马屁。于她而言，不过说几句逢迎之词罢了。

“好一个天下至极的人工！”

景安帝抚掌大笑。他见过的能工巧匠，多少带着几分清高自许，而擅长逢迎的，又往往技艺平庸。像晏楚鹤这般既怀绝技、又善辞令的，实在少见。

一旁的贵妃见景安帝兴致正浓，立刻含笑说道：“哎呀，你这般聪明，想必学什么都快，我记得路大人前些日子说——《礼记》不是有句话？”

离御座最近的礼部尚书正要接话，晏楚鹤后方突兀地响起一道清冷男声，带着几分病弱的沙哑，叫人辨不出年纪。

“回贵妃娘娘，是‘敬鬼神而远之’。”

说话的人没有停顿，朗朗而起：“陛下，佛者，不过夷狄之外道耳，岂可逾于儒教？前朝武帝，三度舍身事佛，妄求福报，徒劳民财，反致怨声载道。是以知事佛以求福，非福而祸也。

臣知陛下敬天法祖，奉佛本为苍生祈福。然百姓愚蒙，见上行而下效，弃耕辍织，奔走于寺庙之间。

陛下前日迎佛骨，今日为佛像擢女匠为官，岂非教天下女子弃三从之礼、忘四德之训，而竞习雕虫末技乎！臣惶恐，此事关风化，不可不察。恳请陛下三思！”

一番言辞情真意切，字字激昂。

晏楚鹤久久不能回神。

哪里来的疯子。

这般自视清高，冥顽不灵，晏楚鹤几乎立刻就猜到此人身份。

试问谁不知道，她身后这位武昌侯路勤礼路大人在不久前，因为反对皇帝迎接佛骨被剥夺实权，禁足府中思过。而他今日刚解禁，居然愈发嚣张，话里话外，矛头直指向她。

景安帝的神情已经冷了下来，他并未先驳斥路勤礼，而是看向晏楚鹤。

饶是晏楚鹤，这回也不由得心下一紧。

她必须回答。

晏楚鹤没有回头，径直扬声道：“路大人铮铮之言，民女听了，如雷贯耳，深感敬佩！但依民女浅见，所谓‘务民之义，敬鬼神而远之’并非路大人所言那般。

‘远之’并非是畏而弃之，乃是以礼制之。民女所造之像，正是令神佛、法相，归于陛下掌控之下的庙堂，为陛下所用。”

曲解，完全的曲解！晏楚鹤对自己偷换概念这招心知肚明。

但她很肯定——这样的夸赞之词，皇帝绝对爱听。

“至于三从四德……民女自幼随恩师孤鹤大师学艺，师如父，此非‘从父’？四德之中，女子丝织蚕桑，献贡于朝，民女所为亦同此理。”

晏楚鹤谎话越说越来劲，抢在对方反驳前先一步开口：“再论雕虫末技，在大人看来，这是‘末技’。可在陛下手中，这便是弘法的法器、治国的重器。佛法东传数百年，唯有在当今的治下，才能如此光辉璀璨！”

起承转合回到奉承景安帝，这老东西已经笑得合不拢嘴。他直接断了路勤礼的争辩：：“路卿，朕这些天的禁足，看来是未能让你静心。传朕旨意……至于楚姑娘，便由贵妃做主，看看内宫还有什么缺吧。”

一番周转，旨意最终落到了尚功局，晏楚鹤填了正六品司珍的缺。

和其他五尚不同，尚功局以工艺技术为主，专业对口，这显然是刘贵妃权衡后的结果。

作为正六品司珍，她头上有一位尚功。平级的有司制管裁缝，司彩管丝织与染色，司计管工坊支出。她则作为司珍管金玉。手下另有两位典珍，两位掌珍，珠玉工匠十余人，闲杂宫女十余人。

盂兰盆会一结束，她就被带去上阳宫，尚功局西庑入住。寝室陈设虽然简洁，也不至于寒苦，院中多设玉石磨房、金银铺间，便于日常检修。

这环境还不如她先前在宫外住的客栈。不过在人手上，次日天还未亮，晏楚鹤就被那两个和她年纪相仿，却是负责伺候她的丫鬟们拉了起来。

宫规森严，她们这行需要早早起来准备。大夏女官的服饰发髻要求极为严格，好在晏楚鹤最擅长动手，三两下自行打理妥当，以后她们几个也可以多睡会儿。

按说，她今日需先点卯，再拜见上司尚功。不料，这位顶头上司体恤她初来乍到，亲自到了司珍堂，将这些同事们为她一一介绍。

这位尚功姓黄，瞧着三十左右，容貌端秀，行止沉稳得体。她面上带着恰到好处的亲切笑意：“楚司珍，今后咱们就是一司同袍了。”

晏楚鹤点点头，装模作样道：“诸位，今后当同心协力，恪尽职守。”送这黄尚功离开。

这黄尚功却不一般，她出了门，仍是心有余悸，这丫头和传闻的要不样，也不晓得她注意到没有。

这宫里的女官，哪一个不是谨小慎微、一步步熬资历升上来的？何曾见过这般阵仗——由陛下亲口问及，贵妃安排，大张旗鼓地空降下来，闹得宫里的娘娘们都有所耳闻。

宫里派系分明，黄尚功一家都是由王皇后提携，自然要对这位贵妃安排的人万分警惕。

巧的是，黄尚功家中经营着手工作坊，与京都诸多老牌匠人往来密切，可谓是眼睁睁看着那位“孤鹤大师”如何一步步声名鹊起。

犹记得当初，那“孤鹤大师”刚刚崭露头角，他们京都的雕刻行会很是惊讶。一个名不见经传的匠人，作品卖了一万七千也就算了，居然对行会递出的橄榄枝竟也毫无回应应。

不就是要他孤鹤大师交上一万六作为入会费，再叫他多拿出些作品给会里的成员赏玩吗？这家伙竟然如此不识抬举，真不知道他们的厉害。

既如此，也不必再多费唇舌，各位大师心照不宣——接下来该怎么做，他们早已驾轻就熟，就像处置其他不懂规矩的外来匠人一般:

东街的黄大师，□□师兄弟两人第一时间闻风而动，连夜伏案。他们连那雕物都未曾亲眼见到，仅凭“孤鹤”两个字，便断言其风格孤峭、意境邪戾，定是要来乱我朝风气！

于是二人联手挥就一篇慷慨激昂的讨伐檄文，正要印刷，黄尚功这儿又得了消息，说是贵妃也很中意那孤鹤大师。这才打住。

西街的张大师听了，也来气，他素来桀骜，认定是贵人眼光有失，正打算找关系想撺掇那位以刚直犯上著称的路大人再去面圣谏言。

另有几个大师早早排了拜访礼部尚书的队，一心要在品鉴时当面斥责那雕物粗陋，好叫孤鹤大师颜面尽失。谁知待那玉屏风在权贵府邸间流转月余，终于轮到他们亲眼得见时，却是一句话也说不出来。

那是普通人难以复刻的奇迹