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《归宁录》

19. 妄例篇3

十五内卷竞速之妄

世传不进则退、落后即废,人人被迫狂奔竞速,不敢停歇片刻。

察其规:资源稀缺催生集体焦虑,是人境格局使然,非天道定则。

思以立主:人生不止竞速一途,宁稳胜于盲奔。

破妄:永无休止方能自保,是外界植入的恐惧妄念。

安己:守本分、持本心,不争虚浮位次,不随洪流自耗。

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群马同驰,不敢缓蹄。前奔后追,互不相让,马力耗尽,尽数疲敝。

宁者曰:世路非赛道,人生非角逐。永进不休,是人造困局。弃竞速执念,守己节奏,安己本心,破内卷虚妄。

同山采薪,一众樵夫相约入山。众人互相观望,唯恐落在后面,于是快步奔赶,争相抢先。山路崎岖,有人奔走太急崴伤脚踝,有人气喘难继,大汗淋漓,纵然采得柴薪,也身心俱疲。

唯有一人,不与众人争先,依照自身步调慢行,寻柴,捆束,采够当日所需,便从容下山。旁人笑他懒散,他却说:进山之本,是采薪,不是竞速。倘若一心只顾奔竞,忘记初衷,徒受劳苦,所得未必更多。

是知,人生如采薪。目标为本,不争无谓先后。一味卷入竞逐,便是妄念牵引。

十六强不许怯之妄

世常劝人:人不可脆弱,不可示弱,永要坚强。落泪、倦怠便是不堪。

察其规:此是世俗推崇强者的规尺,并非人情本然。

思以立主:强弱有起伏,倦怠哀戚,亦是人心自然。

破妄:禁人流露怯弱,强令时时撑持,是强加于心的枷锁。

安己:力竭可歇,心伤可哀。强撑非为勇,知止方是自护。

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草木遇旱,枝叶萎蔫。旁人责之:当长青不衰,不可有疲态。强令挺立,不肯暂偃。

宁者曰:万物有盛衰,人心有疲伤。不许怯弱,强撑不衰,是强设强者之规。力竭则休,哀而可抒,知止乃自保。

十七难承败之妄

凡竞技、比较之事,世人预设:输即是失败,丢人,不可接受。

察其规:胜负是一局之结果,非对人整体评判。

思以立主:事有成败,人有长短。一局输赢,不足以定高下。

破妄:视落败为不堪,畏败如辱,此妄加重得失之苦。

安己:可尽力而为,亦可坦然承败。尽力则无憾,不必困于输赢之名。

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弈者对弈,一心以不败为唯一。一旦失局,便自鄙消沉,以为全盘皆输。

宁者曰:一局胜负,只是一事之果,非一身之定论。执输为辱,畏败如灾,是难承败之妄。尽己之力,成败坦然受之。

十八名相框人之妄

世间好贴名相,以出身、职业、贫富,定人之品性、格局。一言贴定,概而论之。

察其规:名相本为省思而设,只是简略归类,世人却执名相当作人本之实相。

思以立主:人各有本心,万千百态,非一二文字可以框尽。

破妄:以名相代替体察,懒于深思,凭刻板印象论断他人,是外植之妄。

安己:不困他人加之于我的名相,亦不凭名相轻判旁人。观行,不观名。

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有人造牌,刻字以标鸟兽。见牌即断物性,不复细察其行。

宁者曰:标牌,本是权宜之简记。若执牌为实,以一字定人善恶,不复体察本心。是名相框人之妄。察行,莫拘名目。

十九轻言知理之妄

世间诸理,一经落笔出言,观者读之便觉浅易,常自语:此我亦知,我亦能言。

察其规:言说简易,践行艰难。道出文句,不过纸上言语;守住心念,方是真功夫。

思以立主:知其文辞,不等于通晓内核;读过言语,不等于可以践行。

破妄:道理看似浅显,只因前人已经把结论铺陈眼前。其间牵绊、诱惑、重压,不曾一并写出。

安己:不轻谈大道,不轻易自许。知言说易,守心为难,于日常慢慢持守。

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有简册记载修身明理之道,文辞浅白。凡读过简册之人,看完都叹息:这道理何等简单,我也知晓,换作是我,我也能说出这番话。

然而待到亲身临事,诱惑摆在眼前,烦

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