55. 寨老

裴衍带了个消息回来，两个寨子打起来了。他现在是主簿，管的东西比录事参军少了一大半，但州衙的杂事反而更多地落到了他头上，管钱粮的不管了、管驿站的不管了，剩下的全归主簿。

他说桂州城西八十里的青岩岭上有两个寨子，上寨和下寨，为了一块山地打了一架，打伤了三个人。下寨的一个后生被石头砸断了手腕，上寨的两个老汉被棍子打出了血。县衙的差役去了一趟，被两边的人围住了，差点没出来。

“他们争的是什么？”

“地。两个寨子中间的一道山梁，山梁上有十几亩旱田和一片竹林。两边都说是自己祖上开的。”

“县衙有地界图吗？”

裴衍从袖子里抽出一张纸，从县衙的舆图册里摹的。地界图画得粗，山梁的位置标了一个大概的方位，旁边注了一行小字：开元八年丈量，上寨至下寨间公田二十二亩，归上寨。

“归上寨？”

“地界图上写的是归上寨，但下寨的人不认。”

她去了青岩岭。

从桂州到青岩岭走了两天。路越走越窄，到了最后只剩山羊踩出来的一条细径，从林子里穿过去，两边是高得看不见顶的杉木，山上的空气比桂州城里凉得多，十月了，平原上还热着，山里已经能看见露水了。

上寨在山梁的北面，下寨在南面。两个寨子隔着那道山梁，直线距离不到两里。山梁不高，从这边能看见那边的屋顶。

但两个寨子的人不怎么来往，上寨说本地话带一种舌尖音，下寨不带。上寨吃酸笋，下寨不吃。上寨的竹楼用杉木做柱子，下寨用的是松木。两个寨子像是同一座山上长出来的两棵树，根连着，但枝叶各朝一边。

沈约先去了下寨。

下寨的寨老叫韦公。七十出头，背弯了，但眼睛很亮。他坐在寨口的大石头上，手里拿着一根旱烟杆，烟杆的铜嘴被他含得发亮了。他看见沈约的时候问她从哪里来，她说桂州州衙。他问她来做什么，她说来看地。他吐了一口烟，烟雾在他面前散开了，散了以后他的脸从烟后面露出来，皱纹比覃婆还深。

“地不用看，地是我们的。”

沈约把县衙的地界图展开来给他看。韦公瞄了一眼就把头扭开了。他说他不认字，沈约说上面画的是你们两个寨子中间的那道山梁。韦公说我知道那道山梁，我不需要看图，我在那道山梁上放了六十年牛。他说他爷爷在那道山梁上开过田，他爷爷的爷爷在那道山梁上种过竹子。那片竹林是他家祖上栽的，他能说出每一棵老竹子的位置。

“县衙的地界图上写着归上寨。”

韦公的旱烟杆在石头上磕了一下，磕得很重，铜嘴碰到石面的声音在山谷里响了一下。

“县衙的人来量过地吗？”

“开元八年量的。”

“开元八年。那年我三十几，我记得来了两个人。穿官服的，他们在山梁上转了一圈就走了。转了一圈！他们都没有走到山梁的南边，南边有一条沟，沟以南是我们下寨的田。他们在北面看了看就画了图，图上把沟以南的田也划给了上寨。”

沈约把这些记在纸上。

她又去了上寨。

上寨的寨老叫莫老。六十多岁，比韦公矮一头，但嗓门大。他说那道山梁从来都是上寨的，他的证据比韦公的具体，他从屋里翻出一块木牌，一尺长，半尺宽，上面刻着字。字刻得歪歪扭扭的，刀法很粗，有些字她认不出来。莫老说这是他爷爷留下来的“寨碑”，上面刻的是上寨的地界，他让沈约念上面的字。

她把木牌拿到阳光底下辨认了半天。刻的是本地话的音译字，不是标准的汉字，但大意能看出来：上寨的地从山梁顶的大石头往北到溪口，往南到沟。

“到沟。”她指着那个字。“你说的这条沟跟韦公说的是不是同一条？”

莫老说当然是同一条，就那一条沟。沟是两个寨子的分界线。沟以北归上寨，沟以南归下寨。

沈约看着他。“那你们争的是什么？”

莫老沉默了一会儿。然后他说了——沟，沟的位置变了。

她去了那道山梁。

山梁不算陡，坡面上种着旱稻和山薯，田埂用碎石垒的。竹林在山梁的东段，竹子长得密，竹根把地面拱得到处是包。她沿着山梁从北往南走，走了大约三百步，看到了那条沟。

沟不宽，最宽的地方不到一丈，最窄的地方一步就能跨过去。沟底是干的，十月还没有到雨季，溪水断了，只剩一层被太阳晒干的泥。她蹲下来看了看沟的位置，沟在山梁偏南的位置。如果沟是分界线，那沟以北的面积比沟以南大得多。上寨分到的地远比下寨多。

但韦公说沟以前不在这个位置。他说沟以前更靠北一些，靠近山梁的正中间。她问他怎么知道。他说他小时候沟边上有一棵枫树，枫树长在沟的北沿。现在枫树的位置在现在的沟以南十几步远的地方。沟往南移了。

沟会移吗？她蹲在沟边想了一会儿。

会。山上的沟是水冲出来的，每年雨季的水从山梁上往下流，流的路线不是固定的。水多了往一边冲，少了往另一边冲。几十年下来沟的位置可以移动很大一段距离，移了以后上寨的地变大了，下寨的地变小了，但这不是任何人的错。

她在纸边上画了一张图。山梁的轮廓，沟的现在位置，韦公说的沟的以前位置。

但沟不能挖回去。水流改了道，沟自然地移了。你不能命令一条沟回到原来的位置。

她在山梁上坐了一个下午。

她把两个寨老的说法、县衙的地界图、莫老的木牌、沟的位置变化全理了一遍。然后她开始写。

她写的是一份“划界协议书”。

协议书的内容她想了很久。法律上的依据是《田令》关于“山林川泽之利，公私共之”的条文，山梁上的田和竹林不是某一家的私产，是两个寨子世代共同开垦和使用的公共山地。地界的划分应当以两个寨子的实际使用情况为准，而不是以一条会移动的沟为准。

她提了一个方案：以枫树为基准点。枫树是两个寨老都认的标志，韦公说他小时候在那棵树下放过牛，莫老的木牌上也刻了“大树”两个字。以枫树的位置为中线，中线以北归上寨，中线以南归下寨。竹林在中线偏南——归下寨，但上寨可以在每年冬天砍竹时分得三成竹子。旱田按中线分，北面十二亩归上寨，南面十亩归下寨。

她把方案写在纸上以后拿给韦公看。韦公听她念完以后想了一会儿。他问竹林的三成怎么算。她说每年冬天两个寨子的人一起去砍，砍完了按三七分堆，上寨先挑三成。韦公说行，但他加了一个条件，枫树不能砍。枫树是界标，他要把它留着。

她又拿给莫老看。莫老听完以后脸色不太好，他原来按地界图上的说法是全归上寨的，现在变成了对半分。他问为什么。她把那条沟的变化跟他说了一遍，沟往南移了，你多占