44.论神
我赶忙将夫妻俩扶起来，“你们千万别跪我！若要令媛回来，我至少得先去鬼界一趟，看是否能寻回她的魂魄才行。”
妇人抹着眼泪起身，“既如此，我女儿就拜托您了。官人，还不赶紧谢谢这位女冠？对了，还不知女冠怎么称呼？”
“我姓、”
“林。”
我斜了法宗一眼，但也没指正，“是，我姓林，单名一个珑字。”
那男子已将两锭金元宝递到了我眼前，我本来不敢收，但看着二人期盼的眼神，只能暂时收下。
“这附近有驿站吗？我们找个地方坐下好好谈谈。”
“有有有。我们刚从驿站过来。”
驿站的确很近，没走多久便到了。一副棺材停在亭子外，正前方悬着一面黑旗，棺身上贴满了黄符。无论多热的天，这件东西总能让人的身心瞬间凉透。
“那是招魂幡。”
我看了眼法宗，“有用吗？”
“有可能招来孤魂野鬼，指望它复生那是不可能的。”
“有招魂幡便能召回魂魄吗？”
“那不行，如果用招魂幡招阴间的魂必须以至亲至爱的思念为引，然而念够了，逝者的魂魄也未必能闯过人鬼两界的屏障，若不能闯过，它们最多只能拜托通灵者托梦给生者，让人鬼在梦中相见。”
我打消了用招魂幡的念头，看来还是得亲自去趟冥界。我走到桌前坐下，点了三碗绿豆汤。法宗坐在另一桌，看我宽慰这对再次经受丧女之痛的夫妻。
其实我挺不会安慰人的，我的观念是人有悲伤痛苦就只能让时间去治愈。但这对夫妻尤其是这位母亲，眼里已经烧着希望的火，逼得我不得不踏着这团火去地狱了。
送走那对夫妻，我暂时觉得松了口气，至少我不再被那种期盼的目光盯着看了。
“明天就是中元节，你准备什么时辰去？”
“你认为我该什么时候去？”
法宗端着他那碗清水坐到了我这张桌子上，“子午卯酉魂归中，修道者沟通天地之气的最佳时机便是这四个时辰，这也是我们灵力最强的时候。你以活人之躯进鬼界，挑自己状态最佳的时候总是更好的。我建议子时，时间也充裕些，你不用单独想进出的方法。待会儿进城你也多问问，本地人也有些别致的门路。”
“你去不去？”
“我？我不去。你有你的魂要招，我有我的人要追。”
“追那个行复活之术的人吗？”
“是，道宪司指派的任务，结了这桩事我也便回归自由身了。你喝完了吗？喝完了我送你到城内。”
法宗这么个高傲的人，竟然会听道宪司的安排么？我赶忙喝完了最后一口，“走吧！”
本来我不喜欢他，自然不想跟他同行，可好死不死光是坐在这里，我都能看到鬼差拘着鬼魂来往，实在让人受不了。
法宗带着我步行进城，一是避免招摇，二是熟悉周边地势。我对这地方的难走、易迷路还是有点认知的，因此对他的介绍和叮嘱都听得十分认真。不过等到他再次说起刚才的事时，我还是忍不住皱起了眉。
“别人的期待也可能压死人的。我要是你，就不会答应那对夫妻，白白给他们一阵期盼和狂喜。”
“是你把事推给我的诶！”
“我是祸水东引，你不懂得来一招金蝉脱壳吗？”
“那话都说出去了，我还能收回吗？”我必须承认自己第一眼就不喜欢的人，再遇到还是会不喜欢。
“用你肉白骨的本事恢复那女孩的肉身，让他们再看一眼圆个心愿，然后跑远点，叫他们天南地北也寻不到你。”
“将一具骷髅复原成生人模样吗……那女孩去世多久了？”
“三年。”
我停在原地大喊道：“这么久！”
“你知道行起死回生之术的难度差异吗？”
我只摇头，法宗继续道：“除却施法者的命格修为和固生神物，死者的肉身和魂魄状态也十分关键。肉身无损、魂魄完全的起命自然要比肉身有损、魂魄不全的少些困难。”
“那女孩只剩下骷髅，魂魄也早该入轮回了吧！”说到这我想起来刚才那女孩神色正常，并无痴呆等异常神情，“已经入轮回的魂魄要如何招回？”
“这种事连上品神明也做不到，那女孩用的乃是妖魂妖魄。”法宗语气平静，但眼里却流露出几分杀气。
“但我没有察觉到妖气……”
“妖的气息会随着妖力的消失而淡化，她复生初期，身上还聚着妖气，现在也散了。”
“你说上品神明是什么意思？难道神明真有品级吗？”
“神倒不会做这么无聊的事，品级之分乃是凡人的区别心。不过这区别心的确分出了些东西。所谓神明的三阶九品仅针对生而为神的先天神，后天得道的乃是仙，那是另一套体系。”
法宗一边走一边说，我跟在后面仔细听着。
“下三品神明因凡人的信仰和需求而诞生，譬如灶神、胎神、土地神，这类神的生灭与人的信仰息息相关，没了信徒，它们便也不存在了；中三品则是在凡人诞生前就已长存于世，譬如日神、山神、雨神、春神、花神，它们因自然而生、应自然而崩，好比黄河之神，只要黄河永存，他便永远存在。上三品是涉及天地运行的经纬神，水往低处流、日月星辰的东升西落、四时交替、昼夜变化、生老病死、轻重大小之别、空间的坍塌、山川草木的消长、王朝的兴起覆灭，诸如此类都被纳入其中，这类神明无形无相、不可捉摸。”
分别对应职能、自然和规律么？有点意思。想来刘玄说我修为近神，是在说我能比肩土地神之类的小神吧。我不由得笑着摇了摇头。
“司掌凡人命运的神明也在上三品吗？”
法宗否认道：“非也，准确说来已无这类神明。如果你说的是记录凡人先天寿数和后天善恶功过的，那是下三品中的司命、司禄等星君。在有人神鬼界之分后，便不再有神明掌管凡人命运。”
我心想那也只是没有专门的神来书写人的一生，神力胜过人力何其之多，单是划下境界之分，又怎能够？
“怎么没听你说起盘古、女娲、伏羲？”